法官的“名”和“利”

 

周陳華 劉雅男

 

《羿射不中》是出自《苻子》的一則典故，講的是：一天，夏王指著一塊一尺見方、靶心一寸的獸皮箭靶對神箭手后羿說：“請射吧。如射中，賞你萬金；如不中，就削掉你千戶的封邑。”后羿聽到這番話，立即“容無定色，氣戰(zhàn)于胸中”，慌亂之中，接連兩箭全部落空。這時，夏王問旁邊的臣子付彌仁：“后羿從來都是百發(fā)百中。而今天約了一個賞罰條件就射不中了。這是為何？” 付彌仁分析道：“這是因為情緒波動影響了后羿的射技，萬金厚賞造成了他的失誤。人們?nèi)缒懿挥嬢^得失，把賞罰置之度外，那誰都能成為神箭手了！”

 

如同運動場上萬眾矚目的運動員，當進入到臺上最為關(guān)鍵的三分鐘時，“藏器于身”的后羿分了心、走了神、失了手，不僅未能拿到心中惦記的萬兩黃金，反而連自己已有的千戶封邑也要賠光，這令夏王不解，也引人深思。

 

后羿是神箭手，可他在關(guān)鍵時卻接連發(fā)揮失常，這充分說明，他的業(yè)務(wù)素質(zhì)有，但心理素質(zhì)尚欠火候；射箭能力有，但應(yīng)急能力仍需歷練。

 

但這僅是從淺層次來分析的。從某種程度上，后羿的失手具有很強的必然性，因為他并沒有從內(nèi)心擺正能力、業(yè)績與利益的關(guān)系。在發(fā)揮時，他過分看重名和利，過多惦記得和失，功利心取代了平常心，競技場成為了名利場，導致其步入心理誤區(qū)，背負心理包袱，在患得患失中一敗涂地。

 

“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”。應(yīng)當說，夏王所設(shè)定的條件，一正一反，某種程度上代表著人才的獎懲機制。這種機制是有必要的，它能發(fā)揮“指揮棒”的功能，引導個人找準能力增長點、奮斗著力點，加固弱項，鞏固強項，從而帶動集體效能的提升。

 

正所謂過猶不及，當后羿對名利的追求超出了一定的度時，這就自然而然地束縛了自身。他不僅沒有利用好名利應(yīng)有的正能量，反而讓名利成為了羈絆自身的“名韁利鎖”，的確是一部生動的反面教材。那么，作為法官又該如何看待這種名和利呢？筆者認為，至少有三：

 

一是在是非性質(zhì)上當劃清邊界。法官是學法者、用法者，當更加知規(guī)矩、畏法度、守底線。在名利面前，一定要保持定力，分得清是非曲直，辨得明進退榮辱，非分之利不沾，非法手段不用，爭要爭得光明磊落，贏要贏得合理合規(guī)，做到仰不愧于天，俯不怍于人。

 

二是在價值追求上當提高境界。法官無論處于何種崗位、何種地位，執(zhí)法辦案都是第一要務(wù)。就像射箭之于后羿一樣，法官當在主業(yè)上下足功夫、提升功力、夯實功底，讓群眾感受到公平正義。屆時，即便與名利無緣，同樣會贏得尊重。

 

三是在面對挫折時當永葆初心。后羿在夏王面前的糟糕表現(xiàn)不應(yīng)成為其射箭生涯的終點，他應(yīng)當反省、自查、剖析，讓失敗的節(jié)點成為走向成功的新起點。對法官而言，應(yīng)永葆初心，成功時，要戒驕戒躁，失敗時，則當對差距“窮追”，對問題“猛打”，受挫不棄，逆勢奮進，用實干書寫無悔的人生篇章。

 

（作者單位：江蘇省鹽城市中級人民法院  鹽城經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)人民法院)

 

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