家事法官要依“國法”，嚴格依法裁判，維護法律的權(quán)威與尊嚴；家事法官還要依“天理”，始終捍衛(wèi)法律的公平與正義，充分保障社會主義法治建設(shè)；家事法官更要依“人情”，在司法過程中延伸司法職能，彰顯家事審判獨有的司法溫度和法院司法為民的人文關(guān)懷。

 

最高人民法院院長周強在十三屆全國人大二次會議第三次全體會議上作工作報告時指出，“人民法院大力弘揚社會主義核心價值觀，堅持在制定司法解釋、審判執(zhí)行案件中全面貫徹社會主義核心價值觀。”最高人民法院在2018年《關(guān)于進一步深化家事審判方式和工作機制改革的意見》中也明確，“維護婚姻家庭和諧穩(wěn)定，依法保障未成年人、婦女和老年人的合法權(quán)益，培育和踐行社會主義核心價值觀，促進社會和諧健康發(fā)展，不斷滿足人民日益增長的美好生活需要和對家事審判工作的新需求新期待。”

 

家庭是社會的細胞，家庭關(guān)系的穩(wěn)定是社會和諧的基礎(chǔ)。家事案件的審理，不僅要嚴格依法裁判，更要傳承家庭美德，倡導優(yōu)良家風，弘揚社會主義核心價值精神。家事審判是國法、天理、人情的相互融合、統(tǒng)一與運用。家事法官要依“國法”，嚴格依法裁判，維護法律的權(quán)威與尊嚴；家事法官還要依“天理”，始終捍衛(wèi)法律的公平與正義，充分保障社會主義法治建設(shè)；家事法官更要依“人情”，在司法過程中延伸司法職能，彰顯家事審判獨有的司法溫度和法院司法為民的人文關(guān)懷。人民法院積極探索推進家事審判方式和工作機制改革，在家事案件審理中，充分發(fā)揮家事審判職能，在探索家事審判專業(yè)化發(fā)展，維護婚姻家庭關(guān)系穩(wěn)定，依法保障未成年人、婦女和老年人的合法權(quán)益，培育和踐行社會主義核心價值觀方面，不斷促進新時代家庭文明建設(shè)，共建社會主義家庭文明新風尚。

 

一要依國法，共債認定適應經(jīng)濟發(fā)展，司法為民促進社會和諧穩(wěn)定。近年來，隨著我國經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，城鄉(xiāng)居民家庭財產(chǎn)結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大變化，社會公眾的婚姻家庭觀念和家庭投資渠道也日趨多元，許多家庭的財富因此快速增長，因投資而產(chǎn)生債務的風險也在不斷放大。現(xiàn)實生活中，夫妻雙方串通“坑”債權(quán)人，或者夫妻一方與債權(quán)人串通“坑”另一方等典型案例時有發(fā)生。

 

2018年最高人民法院發(fā)布了《關(guān)于審理涉及夫妻債務糾紛案件適用法律有關(guān)問題的解釋》，強調(diào)了夫妻共同債務應由夫妻雙方共同簽字或者夫妻一方事后對所負債務進行追認的原則。這一司法解釋精神，進一步細化和完善了夫妻共同債務認定標準，符合社情，順應民意，充分體現(xiàn)了情理法的相互融合與有機統(tǒng)一。合理分配舉證證明責任，引導民事商事主體規(guī)范交易行為，加強事前風險防范，平衡保護各方當事人的合法權(quán)益。在審判實踐中，當一方在婚姻關(guān)系存續(xù)期間以個人名義負債時，審理時應以夫妻雙方共同簽字為原則，著重審查該債務是否是為滿足夫妻或家庭共同生活需要所負的債務。如果未能提供相應證據(jù)予以證明，配偶一方又未在借款協(xié)議上簽字，事后又不予追認時，則不應按照夫妻共同債務處理。夫妻共同債務的認定標準，不僅從法律層面上引導債權(quán)人采用共債共簽的風險控制標準，也在情理層面上充分保障了夫妻之間的知情權(quán)和同意權(quán)，對于保障交易安全，整治借貸亂象，凈化和諧社會環(huán)境具有積極意義。

 

二要應天理，崇尚孝德用心守護夕陽，區(qū)分標準傳遞家事審判溫情。百善孝為先，孝德是中華民族的傳統(tǒng)美德。養(yǎng)父母與養(yǎng)子女雖然在法律上是一種擬制親屬關(guān)系，但經(jīng)養(yǎng)父母撫養(yǎng)成年的養(yǎng)子女也應對其養(yǎng)父母履行法定的贍養(yǎng)義務。老年人的婚姻自由受法律保護，子女不得干涉老年人的離婚、再婚及婚后生活。在司法實踐中，成年養(yǎng)子女因諸如干涉養(yǎng)父母再婚等原因引發(fā)矛盾，從而導致雙方關(guān)系惡化，養(yǎng)父母主張解除與成年養(yǎng)子女之間收養(yǎng)關(guān)系的案件時有發(fā)生。

 

在審理涉老年人糾紛時，更應注重老年人合法權(quán)益的保護，必要時進行走訪調(diào)查，深入了解情況，從而確定矛盾根源，有無化解可能，發(fā)揮好司法裁判的社會價值引導作用，為社會公眾提供正確行為指引。法院本著保護老年人合法權(quán)益原則，在審查時注重區(qū)分主張解除的主體是成年養(yǎng)子女還是養(yǎng)父母。對于成年養(yǎng)子女主張解除的，審查標準應當非常嚴格，避免成年養(yǎng)子女逃避履行法定義務；而對于養(yǎng)父母主張解除的，審查標準應相對寬松，在探尋是養(yǎng)父母真實意思表示的基礎(chǔ)上，如果雙方確實存在矛盾，繼續(xù)維持收養(yǎng)關(guān)系均無益處，一般可以解除。

 

三要順人情，法言心語凝聚法理人情，育德于法弘揚核心價值精神。法律是成文的道德，道德是內(nèi)心的法律。如果說判決書是一種剛性的司法，是法官依據(jù)案件事實對法律適用的法理分析，那法官寄語則是一種柔性司法，她融入了社會倫理道德思想，勸導當事人崇尚家庭倫理，喚醒沉睡親情。家事案件與普通民事案件相比有著較強的倫理性、情感性，僅靠冰冷的證據(jù)和機械的法條是無法徹底解紛止訟的。家事案件的審理需要充分發(fā)揮司法的能動性和司法的柔性，在維護家庭和諧穩(wěn)定的同時，達到社會效果與法律效果的統(tǒng)一。在裁判文書的形式上，對接家事審判方式改革的創(chuàng)新要求，引入“法官寄語”并另附頁于判決書之后，此文書形式不僅符合裁判文書的格式要求，確保裁判文書的完整性、規(guī)范性，又將依法裁判與以德育人相結(jié)合，使判決有法有理有情，彰顯出家事審判獨有的司法溫度和法院司法為民的人文關(guān)懷。

 

這種“法言+心語”的方式，對當事人正確認識婚姻、家庭關(guān)系起到了正面積極的引導作用。家事審判一直秉持著溫暖正義的司法理念，不僅讓當事人在每一個司法案件中感受到公平正義，更讓當事人感受到了家事審判獨有的司法溫度和法院司法為民的人文關(guān)懷。（張 琳 吳揚新）

 

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